NGHIÊN CỨU MỖI NGÀY

Bài này vốn dĩ là một tiết của bài viết cũ giảng nghĩa về lịch sử triết học Trung Quốc, sau lại tiến hành mở rộng thành bài Địa vị của tư tưởng Phật giáo trong lịch sử triết học Trung Quốc đã đăng trên Học báo Yên Kinh. Chủ biên Hiện đại Phật học Xã làm bản thảo, khổ không cầu đáp, sắp một tiết Bản vô và tính Không trong văn ấy thành bài này, biết rõ sẽ có tật một bản đăng hai lần, song vẫn mong độc giả khoan thứ cho. Trong phần cuối bài văn người viết có lời thanh minh sau đây: bản văn chuyên lấy lập trường là lịch sử tư tưởng, phàm một tư tưởng nào có ảnh hưởng trong lịch sử thì đều có thể từ quan điểm lịch sử để nghiên cứu; ngay cả độc giả nếu cho rằng người viết là tán thành với Phật Pháp hay phản đối Phật Pháp thì đó đều là hiểu sai, lời thanh minh này xin thuật lại điểm đó lần nữa, hy vọng mọi người đọc qua bài văn luận này sẽ không cho đó là sự tán thành hay phản đối của người viết, người viết chỉ là tự thuật từ quan điểm lịch sử mà thôi. Thích gia kiêm giảng Lão – Trang, thực