NGHIÊN CỨU MỖI NGÀY

  Chương II. KẺ SỬ DỤNG THUẦN THỤC: THANH THÁNH TỔ KHANG HY    Triều Thanh là vương triều phong kiến cuối cùng trong lịch sử Trung Quốc, hơn nữa đó là một triều đại do dân tộc thiểu số thống trị Trung Quốc. Về nhân số và trình độ được tiếp thu, đối với kẻ thống trị Mãn tộc mà nói, là một sự thách thức rất lớn. Nhưng Thanh Thánh Tổ Khang Hy chăm đọc sử thư, tổng kết trọn vẹn những nguyên nhân căn bản hưng thịnh và suy vong của biết bao triều đại, tránh khỏi tái phạm sai lầm như người đi trước. Cuối cùng, ông đã đặt nền tảng vững chắc cho nền thống trị triều Thanh, một điều tưởng như không thể nhưng lại thành có thể.    Tất cả điều này đều dựa vào “ba mánh” kỹ thuật thuần thục của Khang Hy. Về phương diện sử dụng “quyền”, Khang Hy tích cực giữ “quyền”, không cho phép hành vi chia rẽ xảy ra, từ trong đến ngoài, bảo vệ sự thống nhất cao độ. Về phương diện sử dụng “thuật”, Khang Hy coi trọng tác dụng của nhân tài, giỏi cân bằng mối quan hệ giữa các đại thần. Về phương diện sử dụng “phá

  Chương I. KẺ SỬ DỤNG HOÀN MỸ: ĐƯỜNG THÁI TÔNG LÝ THẾ DÂN    Tổng quan lịch đại đế vương, có thể vận dụng kỹ thuật “ba mánh” quyền – thuật – pháp này một cách hoàn mỹ thì chẳng ai hợp loại này bằng Đường Thái Tông Lý Thế Dân, điều này có mối quan hệ rất lớn với tài năng bản thân Lý Thế Dân. Về các mặt quân sự, chính trị, tố chất văn học… Lý Thế Dân còn có sự đào tạo rất cao, đáng gọi là một quân sự gia, chính trị gia, tư tưởng gia. Ngoài ra về các mặt thi từ, âm nhạc cũng như võ nghệ cá nhân, Lý Thế Dân cũng có thành tựu nhất định.    Về phương diện vận dụng “quyền”, Lý Thế Dân coi trọng “quyền”, tích cực nắm “quyền”, dựa vào vũ lực nhưng không lầm tin vũ lực, dĩ hòa vi quý, thực hiện hoài bão thống nhất. Về phương diện vận dụng “thuật”, Lý Thế Dân biết người khéo dùng, tôn trọng nhân tài, đối xử tình cảm, nhưng không có sủng thần, đáng được gọi là khuôn thước quản lý nhân tài cho hậu thế. Về phương diện vận dụng “pháp”, Lý Thế Dân hiểu rõ xã hội, thấu biết nỗi khổ trăm họ, hoàn