Chuyển đến nội dung chính

TẠI SAO CÁC VƯƠNG TRIỀU TRUNG QUỐC THỜI XƯA KHÔNG THỂ QUÁ 300 NĂM? TRUNG QUỐC SO VỚI NHẬT BẢN CÓ NHỮNG MÂU THUẪN NÀO?



   Tại sao các vương triều Trung Quốc thời xưa không thể quá 300 năm? Quý độc giả không biết rõ có thể cùng xem với những gì chúng tôi viết ra đây. 
Những ai am hiểu lịch sử thế giới đều sẽ phát hiện một hiện tượng kỳ lạ, Trung Quốc mặc dù nói là có lịch sử trên dưới 5,000 năm, trong thời gian đó cũng có rất nhiều vương triều nhưng lại không có một vương triều nào có thể qua nổi 300 năm. Kể cả nhà Hán và nhà Đường lừng danh thế giới cũng không thể đột phá con số 300 năm. Nên biết thịnh thế Hán–Đường là hai triều đại xán lạn bậc nhất trong lịch sử Trung Quốc, ngay cả hai triều đại này cũng không thể tiếp tục phát triển ổn định, những triều đại khác thì càng không cần nói chi.
Việc thay triều đổi đại trong dòng chảy lịch sử các vương triều Trung Quốc, các chính quyền khác nhau xuất hiện thay thế nhưng lại vẫn không duy trì nổi nền thống trị lâu dài. Nhưng so với láng giềng của Trung Quốc là Nhật Bản, mặc dù là quốc gia nhược tiểu, dân số không đông, lại có thể duy trì vương triều ngàn năm liên tục, thế thì nguyên nhân dẫn đến điều đó là do đâu?
1. Mâu thuẫn giữa dân số và kinh tế:
Các nhà sử học hiện đại phát hiện một hiện tượng rất thú vị, sự thay thế các vương triều trong lịch sử đa phần đều có liên quan đến dân số và kinh tế. Thời xưa trong những năm yên bình dân số luôn có hiện tượng là tăng nhanh, nhưng khi đạt đến một mức nhất định sẽ gây nên chiến loạn, kéo theo đó dân số sụt giảm, xuất hiện trạng thái tuần hoàn.
Sự tăng trưởng dân số có liên quan rất lớn đến phát triển kinh tế, trong những năm hòa bình con người ta thu nhập ổn định, tự nhiên số lượng nhân khẩu sẽ tiếp tục gia tăng, nhưng khi dân số gia tăng đến một mức nhất định cục diện kinh tế sẽ không được nâng cao hơn nữa, song thuế thu của nhà nước và giá cả vật phẩm có thể sẽ không giảm xuống, cho nên sẽ xuất hiện mâu thuẫn, mâu thuẫn giữa số lượng nhân khẩu và kinh tế.
Mà thời xưa thường có rất nhiều thiên tai xảy ra, với công nghệ của người thời xưa thì không thể xử lý hữu hiệu, dẫn đến mâu thuẫn càng mở rộng thêm, cuối cùng gây nên hiện tượng chiến loạn và thay đổi triều đại. Cho nên sở dĩ các triều đại thời xưa đều không thể phát triển ổn định có mối liên hệ tất yếu với dân số và kinh tế.
2. Sự xâm nhập của ngoại tộc:
Rất nhiều vương triều của Trung Quốc thời xưa bị hủy diệt đều là do ngoại tộc xâm lược dẫn tới diệt vong. Rất nhiều vương triều của Trung Quốc thời xưa thực lực quân sự đều không phải quá mạnh, hơn nữa Trung Quốc chủ yếu sống bằng nghề canh nông, chiến mã ít ỏi, mà chiến mã lại là sức chiến đấu thời xưa, điều này trực tiếp làm cho thực lực quân sự Trung Quốc lạc hậu hơn người khác.
Ví dụ rất đơn giản là triều Tống bị người Kim xâm nhập, mặc dù cũng đã tiến hành phản kháng về mặt thực lực tuyệt đối rốt cuộc vẫn không thể tránh khỏi diệt vong. Cũng như triều Nguyên khuếch trương đối ngoại càng trực tiếp làm người Hán tiếp tục bị áp chế. Kẻ thống trị triều Nguyên là người Mông-cổ, mặc dù họ cũng là một trong những tộc người của Trung Quốc nhưng thời xưa họ lại là ngoại tộc. Từ đó ta thấy sở dĩ các vương triều Trung Quốc không thể vượt quá 300 năm cũng có quan hệ rất lớn với sự xâm nhập của ngoại tộc.
3. Tín ngưỡng dân tộc:
Nhật Bản là một quốc gia nhỏ có thể thực hiện làm triều đại ngàn năm bất biến không những là có liên quan với việc dân số của họ ít ỏi, cũng như đảo quốc chơ vơ không bị xâm nhập, mà còn có những điều như tín ngưỡng của chính dân tộc họ cũng quan hệ rất lớn. Người Nhật Bản vững tin rằng Thiên hoàng của họ là hậu duệ của thần linh, bất kể Thiên hoàng của họ là nhà thống trị hay trở thành nô lệ thì Thiên hoàng của họ vẫn cần tồn tại.
Trong tín ngưỡng thống nhất này mặc dù nội bộ Nhật Bản thỉnh thoảng có bất hòa nhưng về ngoại bộ thì vẫn duy trì mặt trận thống nhất, cho nên Nhật Bản không có chuyện thay đổi vương triều, chỉ có thể nói rằng sự thay đổi vương triều Nhật Bản không bằng nói là đổi nhà thống trị và thay đổi một số chính sách mà thôi, chứ không thể nào thay đổi toàn bộ hệ tư tưởng của quốc gia. Vì vậy Nhật Bản có thể duy trì sự phát triển tiếp tục của vương triều.
Một nhà nước tồn tại càng lâu thì nguồn tư bản và động lực mà họ tiếp tục sẽ tương đối giảm thiểu. Trung Quốc chủ yếu là nước lớn đông dân, cứ mỗi lần xáo động là sẽ khiến dân số sụt giảm, nên tài nguyên phân phối đồng đều, nhưng kéo theo dân số gia tăng lợi ích phân phối không đồng đều, thêm vào đó các thiên tai xuất hiện, mâu thuẫn ngày càng nhiều, cuối cùng hình thành nên cục diện mà kẻ thống trị cũng không tài nào thay đổi được, chỉ có thể dùng chiến tranh để giải quyết mâu thuẫn. Nước có thể đẩy thuyền cũng có thể lật thuyền. Sự phát triển của quốc gia thảy đều là như thế, làm sao để duy trì quốc gia phát triển lâu dài, duy trì đồng đều lợi ích cho nhân dân chính là điều rất quan trọng.

Theo Qulishi
Biên dịch: Nguyễn Thành Sang

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

CHÍNH TRỊ LÀ GÌ?

Chính trị (tiếng Hy-lạp gọi là Πολιτικά [ politiká ], nghĩa “các sự vụ của thành thị”) là một loạt các hoạt động liên quan đến các quyết định trong một nhóm hoặc các hình thức khác của mối quan hệ quyền lực giữa các cá nhân, chẳng hạn như phân bổ tài nguyên hoặc địa vị. Các nhánh của khoa học xã hội nghiên cứu về chính trị và chính phủ được gọi là chính trị học. Nó có thể được sử dụng tích cực trong các “giải pháp chính trị” mang tính thỏa hiệp và phi bạo lực [1] hoặc được mô tả là “mưu thuật hoặc khoa học của chính phủ”, nhưng cũng thường mang một nội dung tiêu cực. [2] Có nhiều định nghĩa khác nhau về khái niệm này, với các cách tiếp cận khác nhau có quan điểm cơ bản khác nhau về việc nó nên được sử dụng rộng rãi hoặc hạn chế, sử dụng kinh nghiệm hoặc tiêu chuẩn, và xung đột hoặc hợp tác là quan trọng hơn đối với nó.   Các phương pháp khác nhau đã được sử dụng trong chính trị, bao gồm tuyên truyền quan điểm chính trị của họ trong nhân dân, đàm phán với các chủ thể chính trị ...

A Horror Ghost-story in Vietnam: SEVEN YARDS OF WHITE CLOTH

  A Horror G host - stor y in Vietnam: SEVEN YARDS OF WHITE CLOTH This is a true story related to Thuan Kieu Plaza, one of the most haunted places in Saigon, Vietnam. Thuan Kieu Plaza was later renamed The Garden Mall in 2015 and reopened in 2017, its address is at No. 190 Hong Bang street, Ward 12, District 5, Ho Chi Minh City (Saigon) , Vietnam. The story took place in the autumn of 2002 among a group of Hoa-people (Chinese-Vietnamese) students mainly living in the Cho Lon area of Saigon. This group of friends in junior school went to the same school, but when they went to high school, they would learn to different schools, each person would be in different directions. Since they are all Hoa-people, most of them will be sent to the Chinese school in District 5 to study. From 1996 to that time, Vietnamese society stirred up with the series of Young and Dangerous with the main character Chan Ho-Nam, these young students also admired them, often go to Thuan Kieu Plaza to hu...

第二纪元的启蒙(Khai sáng Kỷ nguyên Thứ hai): I. 历史使命

多元民主集合会 《 第二纪元的启蒙 》 多元化民主政治预案 2015 年 译者:阮成泷 ( 2020 年) 由多元民主集合会编辑的《第二纪元的启蒙》本书越南文印版图书封面和下载链接。 第壹章:历史使命 我们在人口方面排名世界第 14 位,因此,在这个地面上每 一千 人有 15 位越南人。 越南人民被世界视为聪明和勤奋。得益于漫长而美丽的海岸,我们的地理环境十分优越,它靠近重要的交通轴,并且特别活跃的地区。 我们拥有一个大国和富国的潜力,为建设一个和平,繁荣和文明的世界作出了有价值的贡献。 尽管如此,我们现在是世界上最贫穷,最落后的国家之一。 我们的人均国民总产值远低于世界平均水平。 我们仍然没有高科技产业,在文化和艺术领域还落后很多。我们在所有关于人种社会和环境的国家排名表中均排名最低; 我们甚至缺乏最基本的人权。 这场痛苦而令人无法接受的冲突必须对每个越南人提出质疑。 天生的所有人,不论种族,都具有相同能力。种族发展水平和生活水平的差异是由于文化条件,地理,自然资源和社会组织法而造成的。在这些因素中,社会组织至关重要。社会组织的好坏,善拙可以完全改变一个国家的命运。因此,尽管土地狭窄,资源贫乏,许多国家仍在强劲崛起,而其他许多国家虽然受到自然的优惠,却仍在贫困中挣扎。在这种意识中,当前的屈辱势在必行,不仅迫使我们思考自己,为自己找到一条路,还使我们相信,如果我们适当地重组我们的国家,那意味着基于正确的价值观,我们一定会摆脱贫困,并会坚强崛起。 我们错过了许多历史性机会。 在以 18 世纪思想爆炸和 19 世纪工业大革命为标志的新时代到来之际,我们和许多其他亚洲国家一样,并不意识到当时该是重新审视所有价值和规矩,彻底革新思维和组织方式的时候了。 几个世纪以来,我们一直对僵化的孔孟学说模范感到满意,失去了创造力并当场脚。 而西方人,由于他们的客观性和方法论,通过不断的修正和创新,已经比世界其余地区更强大。 由于无法像其他一些幸运的国家那样及时适应,我们失去了主权和被殖民地属。 失去主权,我们总是失去了共同协商为本国寻找出路的能力,然后总是失去了解决分歧意见的对话精神。 进入二十世纪,我们已经同时解决两个难题:获得国家主权和适应新进文明。因为我们不同意一个新的国家预案,所以即使在每个越南人都希望重新获得自治的目...